幼学琼林

《幼学琼林》，又名《幼学故事琼林》，是明朝人程登吉所撰。程登吉字允升，是西昌人，也就是今天的江西新建。人们有这样一句评价：“读了《增广》会说话，读了《幼学》走天下。”

卷二

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何谓五伦？君臣、父子、兄弟、夫妇、朋友。何谓九族？高、曾、考、祖、己身、子、孙、曾、玄。始祖曰鼻祖，远孙曰耳孙。父子创造，曰肯构肯堂；父子俱贤，曰是父是子。祖称王父，父曰严君。父母俱存，谓之椿萱并茂；子孙发达，谓之兰桂腾芳。桥木高而仰，似父之道；梓木低而俯，如子之卑。不痴不聋，不作阿姑阿翁；得亲顺亲，方可为人为子。盖父愆，名为干蛊；育义子，乃曰螟蛉。

什么叫做五伦？就是君臣、父子、兄弟、夫妇、朋友。什么叫做九族？就是高祖、曾祖、祖父、自身、儿子、孙子、曾孙、玄孙。始祖叫做鼻祖，远孙叫做耳孙。父子创造，叫做肯构肯堂；父子都贤，叫做是父是子。祖叫王父，父叫严君。父母好比椿萱，所以父母都在，叫做...

生子当如孙仲谋，曹操羡孙权之语；生子须如李亚子，朱温叹存勖之词。菽水承欢，贫士养亲之乐；义方是训，父亲教子之严。绍箕裘，子承父业；恢先绪，子振家声。具庆下，父母俱存；重庆下，祖父俱在。燕翼贻谋，乃称裕后之祖；克绳祖武，是称象贤之孙。称人有令子，曰麟趾呈祥；称宦有贤郎，曰凤毛济美。弑父自立，隋杨广之天性何存；杀子媚君，齐易牙之人心奚在。分甘以娱目，王羲之弄孙自乐；问安惟点颔，郭子仪厥孙最多。和丸教子，仲郢母之贤；戏彩娱亲，老来子之孝。毛义捧檄，为亲之存；伯俞泣杖，因母之老。慈母望子，倚门倚闾；游子思亲，陟岵陟屺。爱无差等，曰兄子如邻子；分有相同，曰吾翁即若翁。长男为主器，令子可克家。子光前曰充闾，子过父曰跨灶。宁馨英物，皆是羡人之儿；国器掌珠，悉是称人之子。可爱者子孙之多，若螽斯之蛰蛰；堪羡者后人之盛，如瓜瓞之绵绵。

生子当如孙仲谋，是曹操羡慕孙权的说法；生子如李亚子，是朱温叹服李存勖的话头。穷士养亲，只须菽水；严父教子，是用义方。学做箕裘，是儿子承接父业；张大先业，是儿子丕振家声。具庆下，是说父母都在；重庆下，是说祖父母都在。祖给孙以良法，可说是裕后；孙继祖的成绩，才算是象贤。称人养的好儿子，叫做麟趾呈祥&rdquo...

经遗世训，韦玄成乐有贤父兄；书擅时名，王羲之却是佳子弟。敬则应得鸣鼓角，母觇子荣；宗武更勿带罗囊，父规儿怠。宋之问能分父绝，作述重光；狄兼谟绰有祖风，后先辉映。焚裘服剑，罗母与陵母俱贤；跃鲤杀鸡，姜生与茅生并孝。灵运子孙多是凤，岂是阿私；僧虔后嗣半为龙，原非自侈。马援得璘能耀武，毕竟孙贤；祁奚举午不避亲，实因子肖。触詟犹怜少子，请效命于君前；萧儆喜见曾孙，效传呼于阶下。王霸见己子不及贵客，曾露愧容；张凭闻祖父说有佳儿，知为戏语。李峤贻讥，甘罗堪羡。公才公望，喜说云仍；率祖率亲，宁云委蜕。杜氏之宝田斯在，薛家之磐石犹存。词辨既见渊源，强项亦征风烈。

经书传授，韦玄成全靠贤父兄；书法擅长，王羲之却是好子弟。敬则的母亲，说他儿子应得吹鼓角，是预知儿子当富贵；宗武的父亲，训他儿子莫带紫罗囊，是叮嘱儿子勿懒惰。宋之问工文章，得父亲一绝，却是作述重光；狄兼谟性刚正，有祖父遗风，真是后先辉映。罗母将皮裘焚毁，陆母拿宝剑自戕，都是贤母；姜诗致舍...

下无不是之父母，世间最难得者兄弟。须贻同气之欢，无伤一本之谊。玉昆金友，羡兄弟之俱贤；伯埙仲篪，谓声气之相应。兄弟既翕，谓之花萼相辉；兄弟联芳，谓之棠棣竞秀。患难相顾，似鹡鸰之在原；手足分离，如雁行之折翼。元方、季方俱盛德，祖太邱称为难弟难兄；宋郊、宋祁俱中元，当时人号为大宋小宋。

天下没有不是的父母，世间最难得的是兄弟。兄弟是同气的，须要大家和乐；兄弟是一本，别要大家伤害。玉昆金友，是羡兄弟都有孝行；伯埙仲篪，是说兄弟互通声气。兄弟相爱，好似花萼相辉；兄弟都贤，叫做棠棣竞秀。患难相顾，好像飞鸽到了陆地；兄弟相离，好像雁...

荀氏兄弟，得八龙之佳誉；河东伯仲，有三凤之美名。东征破斧，周公大义灭亲；遇贼争死，赵孝以身代弟。煮豆燃其，谓其相害；斗粟尺布，讥其不容。兄弟阋墙，即兄弟之斗狠；天生羽翼，谓兄弟之相亲。姜家大被以同眠，宋君灼艾以分痛。田氏分财，忽瘁庭前之荆树；夷齐让国，共采首阳之蕨薇。虽曰安宁之日，不如友生；其实凡今之人，莫如兄弟。诗歌绰绰，圣训怡怡。羯末封胡，俱称彦秀；醍酥酪乳，并属珍奇。陆机、陆云，名共喧于洛邑；季心季布，气并盖于关中。刘孝标之绶方青，马季常之眉本白。文采则眉山轼辙，才名则秦氏暐通。欲成弟名，虽择肥美而何咎；中分财产，宁取荒顿以为安。一家之桐木称荣，千里之龙驹谁匹。上留田不及廉让江，闭户挝亦当唾面受。推田相让，知延寿之化行；洒泪息争，感苏琼之言厚。三孔既推鼎立，五张亦号明经。爱敬宜法温公，恭让当师延寿。

荀家八弟兄都贤，人叫他们做荀氏八龙；薛家三弟兄齐名，人叫他们做河东三凤。周公东征杀管蔡，是大义灭亲；赵孝自缚投贼所，愿以身代弟。煮豆燃其的诗，是说兄弟相害；斗粟尺布的歌，是说兄弟的不容。兄弟不和，在墙内斗狠；兄弟相亲，像天生羽翼。汉姜肱的大被，和弟同眠；宋太祖灼艾，替弟分痛。田姓将分家...

孤阴则不生，独阳则不长，故天地配以阴阳；男以女为室，女以男为家，故人生偶以夫妇。阴阳和而后雨泽降，夫妇和而后家道成。夫谓妻曰拙荆，又曰内子；妻称夫曰藁砧，又曰良人。贺人娶妻，曰荣偕亢俪；留物与妻，曰归遗细君。受室即是娶妻，纳宠谓人娶妾。正妻谓之嫡，众妾谓之庶。称人妻曰尊夫人，称人妾曰如夫人。结发系是初婚，续弦乃是再娶。妇人重婚曰再醮，男子无偶曰鳏居。如鼓瑟琴，夫妇好合之谓；琴瑟不调，夫妻反目之词。牝鸡司晨，比妇人之主事；河东狮吼，讥男子之畏妻。杀妻求将，吴起何其忍心；蒸梨出妻，曾子善全孝道。张敞为妻画眉，媚态可哂；董氏对夫封发，贞节堪夸。冀郤缺夫妻，相敬如宾；陈仲子夫妇，灌园食力。不弃糟糠，宋弘回光武之语；举案齐眉，梁鸿配孟光之贤。苏惠织回文，乐昌分破镜，是夫妇之生离；张瞻炊臼梦，庄子鼓盆歌，是夫妇之死别。鲍宣之妻，提瓮出汲，雅得顺从之道；齐御之妻，窥御激夫，可称内助之贤。可怪者买臣之妻，因贫求去，不思覆水难收；可丑者相如之妻，夤夜私奔，但识丝桐有意。要知身修而后家齐，夫义自然妇顺。

孤阴不能生，独阳不能长，所以天地是配那阴阳；男以女做室，女当男做家，所以人生就得结成夫妇。阴阳和，雨露才降；夫妇和，家道才成。夫对妻，叫做拙荆，又叫内子；妻对夫，叫做藁砧，又叫良人。贺人娶妻，称为荣偕亢俪；留物给妻，叫做归遗细君。受室是自己娶妻，纳宠是说人娶妾。正妻叫做嫡，众妾叫做庶。...

《诗》称偕老，《易》著家人。或穿墉以窥宾，或断机而勖学。贾大夫之射雉，未足欢娱；百里奚之烹雌，何嫌寂寞？仍求故剑，宣帝不忘许后于多年；忽着新衣，桓冲顿化成心于一旦。吴隐之得淑女，奚惜负薪；司马懿有贤妻，何辞执爨？募死士以拒敌，谁同杨氏之坚持；提数骑以拔围，孰比邵姬之勇往？李益设防妻之计，常撤冷灰；志坚摛送妇之词，任撩新发。苟《内则》之无忝，自中馈之称能。

偕老载在《诗经》，是与夫同老的意思；家人载在《易经》，是女子完贞的意思。山涛的妻，穿了墙洞，瞧丈夫的朋友；乐羊子的妻，断了机杼，劝丈夫要勤勉。贾丈夫射中野鸡，妻乃一笑，这不是真快乐；百里奚烹那雌鸡，与妻分别，这真是不得志。汉宣帝做了皇帝，要找旧剑，这是他想念许后的表示；晋桓冲很喜旧服，...

曰诸父，曰亚父，皆叔父之辈；曰犹子，曰比儿，俱侄儿之称。阿大中郎，道韫雅称叔父；吾家龙文，杨素比美侄儿。乌衣诸郎君，江东称王谢之子弟；吾家千里驹，苻坚羡苻朗为侄儿。竹林叔侄之称，兰玉子侄之誉。存侄弃儿，悲伯道之无后；视叔犹父，羡公绰之居官。卢迈无儿，以侄而主身之后；张范遇贼，以子而代侄之生。谢密能成佳器，刘孺可号明珠。或献泛湖之图，或称招隐之寺。陆家精饭，有损素风；杨氏铜盘，独逾诸子。谢安石东山之费，阮仲容北道之贫。可为都督，王浑预评犹子之词；必破吾门，宗炳先料比儿之语。愚者宜归葱肆，贤者得反金刀。

诸父、亚父，都是叔父辈分；犹子、比儿，都是侄儿名称。阿大中郎，是谢道韫对叔父的雅称；吾家龙文，是杨素对侄儿的赞美。江东人称王谢子弟，说是乌衣诸郎君；苻坚赞侄儿苻郎，叫做吾家千里驹。竹林是称叔侄，兰玉是赞子侄。邓伯道存侄弃儿，哪个不悲他无后；柳公绰视叔如父，哪个不说他厚道。卢迈无子，嗣他...

马融设绛帐，前授生徒，后列女乐；孔子居杏坛，贤人七十，弟子三千。称教馆曰设帐，又曰振铎；谦教馆曰糊口，又曰舌耕。师曰西宾，师席曰函丈；学曰家塾，学俸曰束修。桃李在公门，称人弟子之多；苜蓿长阑干，奉师饮食之薄。冰生于水而寒于水，比学生过于先生；青出于蓝而胜于蓝，谓弟子优于师傅。未得及门，曰宫墙外望；称得秘授，曰衣钵真传。人称杨震是关西夫子，世称贺循乃当世儒宗。负笈千里，苏章从师之殷；立雪程门，游杨敬师之至。弟子称师之善教，曰如坐春风之中；学业感师之造成，曰仰沾时雨之化。

马融设绛帐教学，前面教授生徒，后面列女乐；孔丘在杏坛谈经，贤人约有七十，弟子共有三千。称人设馆教学，叫做设帐，又叫做振铎；自谦设馆教学，说是糊口，又说是舌耕。称聘请的先生，叫做西宾；称先生的席次，叫做函丈。在家设教馆，叫做家塾；给师的学费，叫做&ldq...

民生在三，师术有四。执经问义，事若严君；鼓箧担囊，不辞曲士。史居左，经居右，士得真修；道已南，易已东，人沾教泽。赐宴月池之上，翼赞堪夸；诵书帷帐之中，烽烟奚避？《忠臣录》、《孝子录》，纲常互振；经义斋，治事斋，体用兼全。东家之外更无丘，道德由文章炫出；北斗以南惟有杰，事功从学术做来。边孝先便便大腹，曾见嘲于弟子；韩退之表表高标，宜共仰于吾儒。应生独举官衔，岂事先生之礼；李固不矜父爵，乃称弟子之良。

生我的是父，教我的是师，使我得安食的是君，这就是民生在三；师是尊严的，又是年高而有信的，又是读音清切的，又是知微立论的，这可见师术有四。学生执经书，问疑义，事先生竟像父亲；先生设学塾，收学生，即使村童也施教育。史居左，经居右，要学生得着实学；道已南，易已东，喜学生传出...

取善辅仁，皆资朋友；往来交际，迭为主宾。尔我同心，曰金兰；朋友相资，曰丽泽。东家曰东主，师傅曰西宾。父所交游，尊为父执；己所共事，谓之同袍。心志相孚曰莫逆，老幼相交曰忘年。刎颈交，相如与廉颇；总角好，孙策与周瑜。胶漆相投，陈重之与雷义；鸡黍之约，元伯之与巨卿。与善人交，如入芝兰之室，久而不闻其香；与恶人交，如入鲍鱼之肆，久而不闻其臭。肝胆相照，斯为腹心之友；意气不孚，谓之口头之交。彼此不合，谓之参商；尔我相仇，如同冰炭。民之失德，干糇以愆；他山之石，可以攻玉。落月屋梁，相思颜色；暮云春树，相望丰仪。王阳在位，贡禹弹冠以待荐；杜伯非罪，左儒宁死不徇君。

取善辅仁，全仗朋友；往来交际，各做宾主。你我同心，叫做金兰；朋友相资，叫做丽泽。主人叫做东主，先生叫做西宾。父亲的朋友，叫做父执；自己的同事，叫做同袍。心意相投，叫做莫逆之交；老幼相交，叫做忘年之交。相如和廉颇，到老仍交好的，称为刎颈之交...

分首判袂，叙别之辞；拥彗扫门，迎迓之敬。陆凯折梅逢驿使，聊寄江南一枝春；王维折柳赠行人，遂唱阳关三叠曲。频来无忌，乃云入幕之宾；不请自来，谓之不速之客。醴酒不设，楚王戊待士之意怠；投辖于井，汉陈遵留客之心诚。蔡邕倒屣以迎宾，周公握发而待士。陈蕃器重徐稚，下榻相延；孔子道遇程生，倾盖而语。伯牙绝弦失子期，更无知音之辈；管宁割席拒华歆，谓非同志之人。分金多与，鲍叔独知管仲之贫；绨袍垂爱，须贾深怜范叔之窘。要知主宾联以情，须尽东南之美；朋友合以义，当展切偲之诚。

分首、判袂，都是分别的说法；拥彗、扫门，是尽接客的敬意。陆凯折梅花寄驿使，诗中有聊寄江南一枝春之语；王维折柳枝赠行人，后人因有阳关三叠曲。经常往来无顾忌，称为入幕之宾；不请而自来的客人，叫做不速之客。楚王戊不设醴酒，是待士的疏忽；汉陈遵投辖井中，是留客的殷勤。蔡邕听见王粲要来，倒穿屣去迎他；周公...

仲尼老子，可谓通家；管子鲍叔，可称知已。伯桃并粮于共事，甘殒流离；子舆裹饭于同侪，不忘贫贱。铃锤道义，向嵇偶锻于柳中，游戏文章，元白衔杯于花下。程普见容于周瑜，若饮醇醪自醉；周举得亲于黄宪，不披绵纩犹温。贵贱不忘，素犬丹鸡定约；死生与共，乌牛白马盟心。面前便失人，刘巴不与张飞语；事后方思友，周顗还廑王导悲。吕安动遐思，千里命寻嵇之驾；子猷怀雅兴，三更泛访戴之舟。尹敏班彪，岂云面友；山涛阮籍，是谓神交。孔融座中常满，必然有礼招徕；毛仲堂上全无，定是乏才感召。式饮式食，敢曰无鱼；必敬必恭，何尝叱狗？韩魏公堂前有士，风流态度，得赠女奴；李文定门下何人，新巧诗联，乃逢天子。熊非清渭逢何暮，无任凄怆；客有可人期不来，岂胜慨叹！

孔子、老子，可称通家；管仲、鲍叔，可称知己。伯桃把带的粮，并给羊角哀，足见义烈；子舆拿裹的饭，去见子桑户，不忘贫贱。探究道义向秀与嵇康，同在柳下锻铁；悠然写作诗文，白乐天与元稹，同在花下饮酒。程普敬服周瑜，说是与周瑜交，好比喝了醇酒，不觉自醉；周举拜服黄宪，说是一见叔度，好比不穿...

良缘由夙缔，佳偶自天成。蹇修与柯人，皆是媒妁之号；冰人与掌判，悉是传言之人。礼须六礼之周，好合二姓之好。女嫁曰于归，男婚曰完娶。婚姻论财，夷虏之道；同姓不婚，《周礼》则然。女家受聘礼，谓之许缨；新妇谒祖先，谓之庙见。文定纳采，皆为行聘之名；女嫁男婚，谓了向平之愿。聘仪曰雁币，卜妻曰凤占。成婚之日曰星期，传命之人曰月老。下采即是纳币，合卺系是交杯。执巾栉，奉箕帚，皆女家自谦之词；娴姆训，习《内则》，皆男家称女之说。绿窗是贫女之室，红楼是富女之居。桃夭谓婚姻之及时，摽梅谓婚期之已过。御沟题叶，于佑始得宫娥；绣幕牵丝，元振幸获美女。汉武与景帝论妇，欲将金屋贮娇；韦固与月老论婚，始知赤绳系足。朱陈一村而结好，秦晋两国以联姻。蓝田种玉，雍伯之缘；宝窗选婿，林甫之女。架鹊桥以渡河，牛女相会；射雀屏而中目，唐高得妻。至若礼重亲迎，所以正人伦之始；《诗》首好逑，所以崇王化之原。

良缘原是早结，佳偶乃是天成。蹇修和柯人，都是媒人的称号；冰人和掌判，都是传话的人。备六礼，才完婚事；联两姓，乃见好合。女子出嫁，叫做于归；男子娶妻，叫做完娶。订婚要论财产，是夷处所行的恶习；同姓不结婚姻，是周公所定的礼制。女家受男家的聘礼，叫做许缨；新妇拜男家的祖宗，叫...

鱼水合欢，情何款密；丝萝有托，意甚绸缪。牵乌羊以为礼，自是古风；选碧鹳以成婚，正为佳匹。因亲作配，温峤曾下镜台；从简去华，仲淹欲焚罗帐。刘景择婿杜广，厩卒何惭；挚恂定配马融，门徒有幸。义重恩深，楚女因婚报德；情孚意契，汉君指腹连姻。贫乏奁仪，隐之之婢卖犬；婿皆贤士，叔元之女乘龙。俊逸裴航，蓝桥捣残玉杵；风流萧史，秦楼吹彻琼箫。

鱼水合欢，两情何其浓密；丝萝有托，双方极其缠绵。成婚要牵乌羊，这是古风；女婿选着碧鹳，正是佳匹。晋温峤因亲订婚，曾下玉镜台；范仲淹崇俭去华，欲烧罗帐。女婿选着厩卒，是刘景看重杜广；女儿配与门生，是挚恂看重马融。季芈感钟建深恩，以身许配；光武怜贾复受伤，指腹连姻。吴隐之嫁女，因没有奁仪，乃使婢女卖狗；叔元...

男子禀乾之刚，女子配坤之顺。贤后称女中尧舜，烈女称女中丈夫。曰闺秀，曰淑媛，皆称贤女；曰阃范，曰懿德，并美佳人。妇主中馈，烹治饮食之名；女子归宁，回家省亲之谓。何谓三从？从父、从夫、从子。何谓四德？妇德、妇言、妇工、妇容。周家母仪，太王有周姜，王季有太妊，文王有太姒；三代亡国，夏桀以妺喜，商纣以妲己，周幽以褒姒。兰蕙质，柳絮才，皆女人之美誉；冰雪心，柏舟操，悉孀妇之清声。女貌娇娆，谓之尤物；妇容妩媚，实可倾城。潘妃步，朵朵莲花，小蛮腰，纤纤杨柳。张丽华发光可鉴，吴绛仙秀色可餐。丽娟气馥如兰，呵气结成香雾；太真泪红于血，滴时更结红冰。孟光力大，石臼可擎；飞燕身轻，掌上可舞。至若缇萦上书而救父，卢氏冒刃而卫姑，此女之孝者；侃母截发以延宾，村媪杀鸡而谢客，此女之贤者；韩玖英恐贼秽而自投于秽，陈仲妻恐殒德而宁陨于崖，此女之烈者；王凝妻被牵，断臂投地，曹令女誓志，引刀割鼻，此女之节者；曹大家续完《汉》帙，徐惠妃援笔成文，此女之才者；戴女之练裳竹笥，孟光之荆钗裙布，此女之贫者；柳氏秃妃之发，郭氏绝夫之嗣，此女之妒者；贾女偷韩寿之香，齐女致袄庙之毁，此女之淫者；东施效颦而可厌，无盐刻画以难堪，此女之丑者。自古贞淫各异，人生妍丑不齐。是故生菩萨、九子母、鸠盘荼，谓妇态之变更可畏；钱树子、一点红、无廉耻，谓青楼之妓女殊名。此固不列于人群，亦可附之以博笑。

乾是刚健的，坤是柔顺的，所以男子像乾，女子像坤。女中尧舜，是称贤后；女中丈夫，是称烈女。闺秀、淑媛，都是贤妇的美誉；阃范、懿德，都是贤妇的好评。妇人主治家中的烹饪，叫做中馈；女子回到娘家去请安，叫做归宁。什么叫做三从？就是在家从父，出嫁从夫，夫死从...

蔡女咏吟，曾传笳谱；薛姬裁制，雅号针神。蛾眉队里状元，崇嘏文章洒洒；红粉班中博士，兰英才思翩翩。城号夫人，牢不可破；军称娘子，锐而莫摧。是谁佳冶唾如花，赵家飞燕；若个娉婷颜似玉，秦氏文鸾。徐贤妃却天子召，露沁新诗；谢道韫解小郎围，风生雄辩。人说骊姬专国色，我云薛女是香珠。慧姬振铎为严傅，颇称巾帼先生；老妇吹虎当健儿，须谓裙钗将士。看舞剑而工书字，必是心灵；听弹琴而辨绝弦，无非性敏。爱欲海，未可沉埋男子躯；温柔乡，岂应老葬君王骨。还讶桃叶女，横波眼最好；更思孙寿娥，堕马髻偏妍。李子豪雄，红拂顿生敲户念；寇公费用，蒨桃应有惜缣心。诗人老去莺莺在，情意绸缪；公子归来燕燕忙，私悰款洽。端端体态果然端，皎皎姿容何等皎。语言偷鹦鹉之舌，声律动人；文章炫凤凰之毛，英华绝俗。可谓笑时花近眼，每看舞罢锦缠头。

蔡琰精音乐，曾传笳谱；薛姬工刺绣，称为针神。黄崇嘏是女中状元，文章绝俗；韩兰英是女中博士，才思过人。朱序母所守的新城，牢不可破，人称为夫人城；柴绍妻所带的精兵，锐不可挡，人称为娘子军。哪位美人唾出好似花？是赵家飞燕。哪位美人生来好似玉？是秦氏文鸾。徐贤妃推迟天子召，乃进新诗；谢道韫解夫弟围，颇有辩才。骊...

帝女乃公侯主婚，故有公主之称；帝婿非正驾之车，乃是驸马之职。郡主县君，皆宗女之谓；仪宾国宾，皆宗婿之称。旧好曰通家，好亲曰懿戚。冰清玉润，丈人女婿同荣；泰水泰山，岳父岳母两号。新婿曰娇客，贵婿曰乘龙，赘婿曰馆甥，贤婿曰快婿。凡属东床，俱称半子。女子号门楣，唐贵妃有光于父母；外甥称宅相，晋魏舒期报于母家。共叙旧姻，曰原有瓜葛之亲；自谦劣戚，曰忝在葭莩之末。大乔小乔，皆姨夫之号；连襟连袂，亦姨夫之称。蒹葭依玉树，自谦借戚属之光；茑萝施乔松，自幸得依附之所。

皇帝的女儿，是公侯主婚，所以有公主的称号；皇帝的女婿，非正驾车子，乃是驸马的职。郡主、县君，都是宗女的别号；仪宾、国宾，都是宗婿的称呼。旧好叫做通家，好亲叫做懿戚。冰清玉润，是丈人女婿一般荣；泰水泰山，是岳母岳父两个号。娇客是称赞寻常的婿，乘龙是称赞贵显的婿。岳家留女婿，叫做馆甥...

卢李之亲，苏程之戚。王茂弘呼何充以麈尾，杨沙哥引崔嫂以油幢。林宗贷钱，宁以贫穷为病；彦达分秩，不将富贵自私。直卿果重亲情，相邀会食；潘岳能敦戚谊，每令弹琴。王通执内弟之丧，行冲称外家之宝。骑驴以追姑婢，仲容不顾居丧；披扇而笑老奴，温峤自为媒灼。介妇冢妇，不敢并行；先生后生，原为同出。智能散宝，为侄弃军；兆卜张弧，因姬遣嫁。聂政非无贤姐，屈平亦有女媭。莫嫌萧氏之姻，宜学郝家之法。

卢纶、李益，是内兄弟，人称卢李；苏轼、程德孺，是表兄弟，人称苏程。王茂弘呼何充共坐，拿麈尾指着床；杨沙哥带崔嫂同行，用碧油幢赶路。郭林宗借钱游学，却不自忧贫穷；庾彦远分禄给姐姐，并不自私富贵。黄东邀亲戚会食，是重视情；阮瞻为潘岳弹琴，并无忤色。文中子死内弟，不尝酒肉的味，未免过分；元行冲赞表侄，说是外家...

不凡之子，必异其生；大德之人，必得其寿。称人生日，曰初度之辰；贺人逢旬，曰生申令旦。三朝洗儿，曰汤饼之会；周岁试周，曰晬盘之期。男生辰曰悬弧令旦，女生辰曰设帨佳辰。贺人生子，曰嵩岳降神；自谦生女，曰缓急非益。生于曰弄璋，生女曰弄瓦。梦熊梦罴，男子之兆；梦虺梦蛇，女子之祥。梦兰叶吉，郑文公妾生穆公之奇；英物称奇，温峤闻声知桓公之异。姜嫄生稷，履大人之迹而有娠；简狄生契，吞玄鸟之卵而叶孕。麟吐玉书，天生孔子之瑞；玉燕投怀，梦孕张说之奇。弗陵太子，怀胎十四月而始生；老子道君，在孕八十一年而始诞。晚年生子，谓之老蚌生珠；暮岁登科，正是龙头属老。贺男寿曰南极星辉，贺女寿曰中天婺焕。松柏节操，美其寿元之耐久；桑榆暮景，自谦老景之无多。矍铄称人康健，聩眊自谦衰颓。黄发儿齿，有寿之征；龙钟潦倒，年高之状。日月逾迈，徒自伤悲；春秋几何，问人寿算。称少年曰春秋鼎盛，羡高年曰齿德俱尊。行年五十，当知四十九年之非；在世百年，哪有三万六千日之乐。百岁曰上寿，八十曰中寿，六十曰下寿；八十曰耋，九十曰耄，百岁曰期颐。童子十岁就外傅，十三舞勺，成童舞象；老者六十杖于乡，七十杖于国，八十杖于朝。后生固为可畏，而高年尤是当尊。

不凡之子，生来特异；大德之人，必享高寿。称人产下来的日子，叫做初度良辰；贺人几十几的生日，叫做生申令旦。小儿生三朝后，替他洗浴，这叫做汤饼会；小儿到周岁后，试他性格，这叫做晬盘期。男子的生日，叫做悬弧令旦；女子的生日，叫做设帨佳辰。贺人生子，叫做&...

漫道豫章之小，已具梁栋之观。项橐童牙作师，却知学富；甘罗孱口为相，勿论年雏。列俎豆而习礼仪，孟氏冲年乃尔；执干戈以卫社稷，汪踦小子能然。寇公七岁咏山，已卜具瞻气象；司马五龄击瓮，即占拯溺才猷。步处敏于诗，我道公权过子建；坐间言自别，人称谢尚是颜回。勿谓卢家儿，案上翻残墨汁；尚嘉羊氏子，桑中探出金环。亩丘人，问年不少；绛县老，历甲何多。李耳出函谷，为令尹演道经五千言；子牙钓渭滨，为周家定国基八百载。是谁运动老阳，生子却无日影；若个学成玄法，烧丹剩有霞光。荣启期能扩襟怀，行歌乐土；疏太傅乞归骸骨，饮饯都门。猃狁侵周，方叔迈年奏三捷；先零叛汉，充国颓龄请一行。李百药才新，而齿则宿；卢蒲嫳发短，而心甚长。

不要说豫章树小，实际上它可以用来作为栋梁。项橐七岁时，就做了孔子的先生，确实是年少多才学；甘罗十二岁时，就做了秦国的宰相，所以不要笑人年轻没才干。孟子年少时，用排列俎豆的游戏，来学习礼仪；汪踦年少时，便能手提干戈，保卫国家社稷。寇公七岁时，便能咏华山诗，已有宰相气象；司马光五岁时，便知砸缸救伙伴，是有济...

百体为血肉之躯，五官有贵贱之别。尧眉分八彩，舜目有重瞳。耳有三漏，大禹之奇形；臂有四肘，成汤之异体。文王龙颜而虎眉，汉高斗胸而龙准。孔圣之顶若圩，文王之胸四乳。周公反握，作兴周之相；重耳骈胁，为霸晋之君。此皆古圣之英姿，不凡之贵品。至若发肤不敢毁伤，曾子常以守身为大；待人须当量大，师德贵于唾面自干。谗口中伤，金可铄而骨可销；虐政诛求，敲其肤而吸其髓。受人牵制曰掣肘，不知羞愧曰厚颜。好生议论，曰摇唇鼓舌；共话衷肠，曰促膝谈心。怒发冲冠，蔺相如之英气勃勃；炙手可热，唐崔铉之贵势炎炎。貌虽瘦而天下肥，唐玄宗之自谓；口有蜜而腹有剑，李林甫之为人。赵子龙一身都是胆，周灵王初生便有须。来俊臣注醋于囚鼻，法外行凶；严子陵加足于帝腹，忘其尊贵。久不屈兹膝，郭子仪尊居宰相；不为米折腰，陶渊明不拜吏胥。断送老头皮，杨璞得妻送之诗；新剥鸡头肉，明皇爱贵妃之乳。纤指如春笋，媚眼若秋波。肩曰玉楼，眼名银海，泪曰玉箸，顶曰珠庭。歇担曰息肩，不服曰强项。丁谓与人拂须，何其谄也；彭乐截肠决战，不亦勇乎？剜肉医疮，权济目前之急；伤胸扪足，计安众士之心。汉张良蹑足附耳，黄眉翁洗髓伐毛。尹继伦，契丹称为黑面大王；傅尧俞，宋后称为金玉君子。土木形骸，不自妆饰；铁石心肠，秉性坚刚。

身体形骸，叫做百体，是血肉所存；耳目口鼻形，叫做五官，有贵贱之别。尧的眉毛，有八种色彩；舜的眼睛，有两个瞳子；大禹的耳朵，有三个穴；成汤的臂膊，有四个肘；周文王生成龙似的额、虎似的眉；汉高祖生成斗似的胸、龙似的鼻；孔子的头顶，形象一圩；文王的胸部，生有四乳；周公是兴周的宰相，他的...

叙会晤曰得挹芝眉，叙契阔曰久违颜范。请女客曰奉迓金莲，邀亲友曰敢攀玉趾。侏儒谓人身矮，魁梧称人貌奇。龙章凤姿，庙廊之彦；獐头鼠目，草野之夫。恐惧过甚，曰畏首畏尾；感佩不忘，曰刻骨铭心。貌丑曰不扬，貌美曰冠玉。足跛曰蹒跚，耳聋曰重听。期期艾艾，口讷之称；喋喋便便，言多之状。可嘉者小心翼翼，可鄙者大言不惭。腰细曰柳腰，身小曰鸡肋。笑人齿缺，曰狗窦大开；讥人不决，曰鼠首偾事。口中雌黄，言事多而改移；皮里春秋，心中自有褒贬。唇亡齿寒，谓彼此之失依；足上首下，谓尊卑之颠倒。所为得意，曰吐气扬眉；待人诚心，曰推心置腹。心慌曰灵台乱，醉倒曰玉山颓。睡曰黑甜，卧曰息偃。口尚乳臭，调世人年少无知；三折其肱，??谓医士老成谙练。西子捧心，愈见增妍；丑妇效颦，弄巧反拙。慧眼始知道骨，肉眼不识贤人。婢膝奴颜，谄容可厌；胁肩谄笑，媚态难堪。忠臣披肝，为君之药；妇人长舌，为厉之阶。事遂心曰如愿，事可愧曰汗颜。人多言，曰饶舌；物堪食，曰可口。泽及枯骨，西伯之深仁；灼艾分痛，宋祖之友爱。唐太宗为臣疗病，亲剪其须；颜杲卿骂贼不绝，贼断其舌。不较横逆，曰置之度外；洞悉虏情，曰已入掌中。马良有白眉，独出乎众；阮籍作青眼，厚待乎人。咬牙封雍齿，计安众将之心；含泪斩丁公，法正叛臣之罪。掷果盈车，潘安仁美姿可爱；投石满载，张孟阳丑态堪憎。事之可怪，妇人生须；事所骇闻，男人诞子。求物济用，谓燃眉之急；悔事无成，曰噬脐何及。情不相关，如秦越人之视肥瘠；事当探本，如善医者只论精神。无功食禄，谓之尸位素餐；谫劣无能，谓之行尸走肉。老当益壮，宁知白首之心；穷且益坚，不坠青云之志。一息尚存，此志不容少懈；十手所指，此心安可自欺。

紫芝的眉毛，为房琯所羡，所以后人叙相会，叫做得挹芝眉；君子的容貌，为世人所重，所以后人叙久别，叫做久违颜范。金莲是尊重女子的行步，所以请女客，叫做牵迓金莲；玉趾是尊重贵客的行步，所以请亲友，叫做敢攀玉趾。侏儒是说人身材的短，魁梧是说人状貌的奇。龙章凤姿，是国...

高台曰头，广宅云面。顿殊于众，须号于思；迥异乎人，指生骈拇。何平叔面犹傅粉，秦襄公颜若渥丹。古尚书头尖如笔，便擅英称；张太仆腹大如瓠，更垂好誉。可作生民主，刘曜垂五尺之髯；能为帝者师，张良掉三寸之舌。维翰一尺面，宰相奇形；比干七窍心，忠臣异蕴。英雄当自别，佥云寇来公鼻息如雷；俊杰却非凡，始信王濬仲目光若电。垂肩大耳，刘先主毕竟兴王；盖胆毛深，德谦师自当成佛。岳公刺背间之字，愈见心忠；英布黥面上之痕，何嫌貌丑？

头叫做高台，面叫做广宅。于思是说胡须的浓密，骈指是指拇指连二指，那样的人是比众不同的。何平叔面很白，好似傅了粉；秦襄公面很红，好似渥丹。古弼头尖像笔，世祖常把他戏呼；张苍腹大像瓠，王陵便使他遇赦。刘矅垂五尺须，做人民主；张良掉三寸舌，做帝王师。维翰面长一尺，竟做宰相；...

苏生正直，膝岂容佞士作枕头；林蕴精忠，项不使顽奴为砥石。彦回之髯如戟，岂为乱阶；李瞻之胆如升，不亏大节。张睢阳鼓烈气，握拳透爪；鲁仲连喷义声，嚼齿穿龈。党进虽然大腹，非多算之人也；李纬徒有好须，不足齿之伧与。

苏则生性正直，他的膝，不许辩士作枕头；林蕴生性刚正，他的脖子，不使刑人做砥石。彦回的胡须，硬得像戟，不为色所动；李瞻的胆，大得像升，终不损大节。张睢阳恨贼，握拳透爪；鲁仲连骂贼，啮齿穿龈。党进的肚子很大，可是他没计划；李纬的胡须很好，可是他没能为。

冠称元服，衣曰身章。曰弁曰冔曰冕，皆冠之号；曰履曰舄曰屣，悉鞋之名。上公命服有九锡，士人初冠有三加。簪缨缙绅，仕宦之称；章甫缝掖，儒者之服。布衣即白丁之谓，青衿乃生员之称。葛屦履霜，诮俭啬之过甚；绿衣黄里，讥贵贱之失伦。上服曰衣，下服曰裳；衣前曰襟，衣后曰裾。敝衣曰褴褛，美服曰华裾。襁褓乃小儿之衣，弁髦亦小儿之饰。左衽是夷狄之服，短后是武夫之衣。尊卑失序，如冠履倒置；富贵不归，如锦衣夜行。狐裘三十年，俭称晏子；锦幛四十里，富羡石崇。孟尝君珠履三千客，牛僧孺金钗十二行。千金之裘，非一狐之腋；绮罗之辈，非养蚕之人。贵者重裀叠褥，贫者裋褐不完。卜子夏甚贫，鹑衣百结；公孙弘甚俭，布被十年。南州冠冕，德操称庞统之迈众；三河领袖，崔浩羡裴骏之超群。

帽子是戴在头上的，叫做元服；衣裳是穿在身上的，叫做身章。弁啊冔啊冕啊，都是帽子的号；履啊舃啊屣啊，都是鞋子的名称。宰相的服用有九种，是君主所赐的，叫做九锡；士人的加冕有三次，是礼制所定的，叫做三加。簪缨缙绅，是官吏的称呼；章甫缝掖，是儒者的衣服。布衣指的是白丁，青衿即是秀才的称呼。冬天...

虞舜制衣裳，所以命有德；昭侯藏敝袴，所以待有功。唐文宗袖经三浣，晋文公衣不重裘。衣履不敝，不肯更为，世称尧帝；衣不经新，何由得故，妇劝桓冲。王氏之眉贴花钿，被韦固之剑所刺；贵妃之乳服诃子，为禄山之爪所伤。姜氏翕和，兄弟每宵同大被；王章未遇，夫妻寒夜卧牛衣。缓带轻裘，羊叔子乃斯文主将；葛巾野服，陶渊明真陆地神仙。服之不衷，身之灾也；缊袍不耻，志独超欤。

虞舜制的衣裳，是赐有德的人；昭侯藏的敝袴，是待有功的人。唐文宗的衣服，已经洗了多次；晋文公的衣服，不用双层裘。衣履不到破坏，不肯再做，所以世称尧帝的俭；衣服不是经新，哪里有旧，这是妻劝桓冲的话。王氏的眉，被韦固刺伤，贴有花钿；贵妃的乳，被安禄山抓伤，所以穿着胸服遮掩。姜家兄弟，同盖一条大被，足见情意很好...

制豸作法冠，裁荷为隐服。王乔属仙令，舃飞天外之凫；李后是娇姝，钗化宫中之燕。肌生银粟，是谁寒赠紫驼尼；肩耸玉楼，有客暖捐红衲袄。精忠膺主眷，狄仁杰披金字之袍；阴德有天知，裴晋公还纹犀之带。军中狐帽，沈庆之镇压貔貅；滩上羊裘，严子陵傲睨轩冕。通天带，顿输严续之姬；鹔鹴裘，为贳相如之酒。高人能洁己，飘飘挂神武之冠；过客共摩肩，济济看马嵬之袜。晋怀以青衣行酒，事丑万年；光武以赤帻起兵，名芳千古。有女遗王蒙之新帽，何人换季子之敝裘。韦绶寝覆缬袍，荣施若此；祭遵贫衣布袴，廉洁何如？晋君不忍浣征袍，留彼嵇侍中之血；唐士未须裁道服，重他张孝子之缣。汉王制竹箨之冠，威仪自别；闵子衣芦花之絮，孝行纯全。

豸做的帽，就是法冠；荷做的衣，就是隐服。王乔有仙术，他的鞋，化做双凫，从天外飞来；李后有姿色，她的钗，化做玉燕，从宫中飞去。肌肤寒得起粟，是谁赠他紫驼尼？双肩冷得高耸，有客赠他红绵袄。狄仁杰受金字袍于武后，他的忠心，得到了君主的眷顾；裴晋公还纹犀带于女子，他的阴德，自有天知。戴狐帽的沈庆之，威震蛮子；穿...

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长生殿

帝王家的爱情誓盟

长生殿是洪升戏曲创作的代表作，取白居易长恨歌中的七月七日长生殿诗句作为剧本题目。长生殿的思想内容相当复杂，它一方面颂扬了唐明皇、杨贵妃的生死不..