幼学琼林

《幼学琼林》,又名《幼学故事琼林》,是明朝人程登吉所撰。程登吉字允升,是西昌人,也就是今天的江西新建。人们有这样一句评价:“读了《增广》会说话,读了《幼学》走天下。”

婚姻

良缘由夙缔,佳偶自天成。 蹇修与柯人,皆是媒妁之号;冰人与掌判,悉是传言之人。礼须六礼之周,好合二姓之好。女嫁曰于归,男婚曰完娶。婚姻论财,夷虏之道;同姓不婚,《周礼》则然。女家受聘礼,谓之许缨;新妇谒祖先,谓之庙见。文定纳采,皆为行聘之名;女嫁男婚,谓了向平之愿。聘仪曰雁币,卜妻曰凤占。成婚之日曰星期,传命之人曰月老。下采即是纳币,合卺系是交杯。执巾栉,奉箕帚,皆女家自谦之词;娴姆训,习《内则》,皆男家称女之说。绿窗是贫女之室,红楼是富女之居。桃夭谓婚姻之及时,摽梅谓婚期之已过。御沟题叶,于佑始得宫娥;绣幕牵丝,元振幸获美女。汉武与景帝论妇,欲将金屋贮娇;韦固与月老论婚,始知赤绳系足。朱陈一村而结好,秦晋两国以联姻。蓝田种玉,雍伯之缘;宝窗选婿,林甫之女。架鹊桥以渡河,牛女相会;射雀屏而中目,唐高得妻。至若礼重亲迎,所以正人伦之始;《诗》首好逑,所以崇王化之原。

良缘原是早结,佳偶乃是天成。 蹇修和柯人,都是媒人的称号;冰人和掌判,都是传话的人。备六礼,才完婚事;联两姓,乃见好合。女子出嫁,叫做于归;男子娶妻,叫做完娶。订婚要论财产,是夷处所行的恶习;同姓不结婚姻,是周公所定的礼制。女家受男家的聘礼,叫做许缨;新妇拜男家的祖宗,叫...

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