幼学琼林

《幼学琼林》，又名《幼学故事琼林》，是明朝人程登吉所撰。程登吉字允升，是西昌人，也就是今天的江西新建。人们有这样一句评价：“读了《增广》会说话，读了《幼学》走天下。”

卷一

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混沌初开，乾坤始奠。气之轻清上浮者为天，气之重浊下凝者为地。日月五星，谓之七政；天、地与人，谓之三才。日为众阳之宗，月乃太阴之象。虹名螮蝀，乃天地之淫气；月里蟾蜍，是月魄之精光。风欲起而石燕飞，天将雨而商羊舞。旋风名为羊角，闪电号曰雷鞭。青女乃霜之神，素娥即月之号。雷部至捷之鬼曰律令，雷部推车之女曰阿香。云师系是丰隆，雪神乃为滕六。欻火、谢仙，俱掌雷火；飞廉、箕伯，悉是风神。列缺乃电之神，望舒是月之御。甘霖、甘澍，俱指时雨；玄穹、彼苍，悉称上天。

混沌初经凿开，天地才见分定。气轻而且清，向上浮起的，就是天；气重而且浊，向下降落的，就是地。日、月和金、木、水、火、土五星，叫做七政；天、地和人，叫做三才。太阳是众多阳气的代表，月球是太阴的象征。虹的别名叫做螮蝀，是天地间的不正之气；月球上面有个蟾蜍，那是月魄...

雪花飞六出，先兆丰年；日上已三竿，乃云时晏。蜀犬吠日，比人所见甚稀；吴牛喘月，笑人畏惧过甚。望切者，若云霓之望；恩深者，如雨露之恩。参商二星，其出没不相见；牛女两宿，惟七夕一相逢。后羿妻，奔月宫而为嫦娥；傅说死，其精神托于箕尾。披星戴月，谓早夜之奔驰；沐雨栉风，谓风尘之劳苦。事非有意，譬如云出无心；恩可遍施，乃曰阳春有脚。馈物致敬，曰敢效献曝之忱；托人转移，曰全赖回天之力。感救死之恩，曰再造；诵再生之德，曰二天。势易尽者若冰山，事相悬者如天壤。晨星谓贤人寥落，雷同谓言语相符。

雪花漫天飞舞，是丰年的预兆；日出已经三竿了，说明时候已不早了。蜀狗见到太阳就会吠，那是比喻人见识极少；吴牛见到月亮就会喘，那是笑人畏惧太过。最大的期望，好比大旱时期望云霓；最大的恩惠，好比万物滋受雨露。参星商星，一出一没，总是不能相会；牛郎织女，只有每年七夕时才相会一次。奔到月宫里去的，就是后羿的妻子嫦...

心多过虑，何异杞人忧天；事不量力，不殊夸父追日。如夏日之可畏，是谓赵盾；如冬日之可爱，是谓赵衰。齐妇含冤，三年不雨；邹衍下狱，六月飞霜。父仇不共戴天，子道须当爱日。盛世黎民，嬉游于光天化日之下；太平天子，上召夫景星庆云之祥。夏时大禹在位，上天雨金；《春秋》、《孝经》既成，赤虹化玉。箕好风，毕好雨，比庶人愿欲不同；风从虎，云从龙，比君臣会合不偶。雨旸时若，系是休征；天地交泰，斯称盛世。

心中忧虑过多，无异于杞人忧虑天会塌掉；做事不量力而行，就好比夸父追逐日影。赵盾像夏日般可怕，赵衰像冬日般可爱。齐妇含冤，三年不下雨；邹衍下狱，六月便飞霜。对父亲的仇人，不共戴天；做为儿子，就应该尽孝道。盛世的百姓，快乐地生活在光天化日下；太平的皇帝，感召那景星庆云的祥瑞；夏朝大禹在位，上天降下黄金；《春...

大圜乃天之号，阳德为日之称。涿鹿野中之云，彩分华盖；柏梁台上之露，润浥金茎。欲知孝子伤心，晨霜践履；每见雄军喜气，晚雪销融。郑公风，一往一来；御史雨，既沾既足。赤电绕枢而附宝孕，白虹贯日而荆轲歌。太子庶子之名，星分前后；旱年潦年之占，雷辨雌雄。中台为鼎鼐之司，东壁是图书之府。鲁阳苦战挥西日，日返戈头；诸葛神机祭东风，风回纛下。束先生精神毕至，可祷三日之霖；张道士法术颇神，能作五里之雾。儿童争日，如盘如汤；辩士论天，有头有足。月离毕而雨候将征，星孛辰而火灾乃见。

大圜是天的名号，阳德是太阳的称呼。涿鹿野中的云气，色彩分作华盖；柏梁台上的清露，滋润着金茎。清晨踏霜，是孝子的伤心；傍晚融雪，是雄军的喜气。朝南暮北，郑公风的特点；狱决雨降，御史雨的由来。赤电绕枢星，附宝因此怀孕；白虹贯穿太阳，荆轲因此作歌。星有太子庶子之别，太子的星在前，庶子的星在后...

黄帝画野，始分都邑；夏禹治水，初奠山川。宇宙之江山不改，古今之称谓各殊。北京原属幽燕，金台是其异号；南京原为建业，金陵又是别名。浙江是武林之区，原为越国；江西是豫章之郡，又曰吴皋。福建省属闽中，湖广地名三楚。东鲁西鲁，即山东山西之分；东粤西粤，乃广东广西之域。河南在华夏之中，故曰中州；陕西即长安之地，原为秦境。四川为西蜀，云南为古滇。贵州省近蛮方，自古名为黔地。东岳泰山，西岳华山，南岳衡山，北岳恒山，中岳嵩山，此为天下之五岳；饶州之鄱阳，岳州之青草，润州之丹阳，鄂州之洞庭，苏州之太湖，此为天下之五湖。金城汤池，谓城池之巩固；砺山带河，乃封建之誓盟。帝都曰京师，故乡曰梓里。蓬来弱水，惟飞仙可渡；方壶员峤，乃仙子所居。沧海桑田，谓世事之多变；河清海晏，兆天下之升平。水神曰冯夷，又曰阳侯；火神曰祝融，又曰回禄。海神曰海若，海眼曰尾闾。望人包容，曰海涵；谢人恩泽，曰河润。无系累者，曰江湖散人；负豪气者，曰湖海之士。问舍求田，原无大志；掀天揭地，方是奇才。凭空起事，谓之平地风波；独立不移，谓之中流砥柱。黑子弹丸，极言至小之邑；咽喉右臂，皆言要害之区。独立难持，曰一木焉能支大厦；英雄自恃，曰丸泥亦可封函关。

黄帝划定疆野，才分都邑；夏禹治平洪水，才定山川。宇宙的江山，虽然不改；古今的名称，总是不同。北京原来属幽燕，金台为其别号；南京原来叫建业，金陵为其别名。浙江别号武林，原属越国；江西别号豫章，又叫吴皋；福建的别号，就是闽中；湖广的别号，就是三楚。东鲁西鲁，就是山东、山西的界别；东粤西粤，就是广东、广西的区...

事先败而后成，曰“失之东隅，收之桑榆”；事将成而终止，曰“为山九仞，功亏一篑”。以蠡测海，喻人之见小；精卫衔石，比人之徒劳。跋涉谓行路艰难，康庄谓道路平坦。硗地曰不毛之地，美田曰膏腴之田。得物无所用，曰如获石田；为学已大成，曰诞登道岸。淄渑之滋味可辨，泾渭之清浊当分。泌水乐饥，隐居不仕；东山高卧，谢职求安。圣人出则黄河清，太守廉则越石见。美俗曰仁里，恶俗曰互乡。里名胜母，曾子不入；邑号朝歌，墨翟回车。击壤而歌，尧帝黎民之自得；让畔而耕，文王百姓之相推。费长房有缩地之方，秦始皇有鞭石之法。尧有九年之水患，汤有七年之旱灾。商鞅不仁而阡陌开，夏桀无道而伊洛竭。道不拾遗，由在上有善政；海不扬波，知中国有圣人。

事情先失败而后又成功的，叫做失之东隅，收之桑榆；也有即将成功却又失败的，叫做为山九仞，功亏一篑。以瓠瓢来测量海水多少，这是比喻人所见的小；精卫衔石填海，这是比喻人徒劳无功。跋涉是说行路艰难，康庄是说道路平坦。坚硬不肥沃，叫做不毛之地；肥沃的田，叫做膏腴之田。...

神州即为赤县，边地乃有穹庐。白鹭洲，二水中分吴壮丽；金牛路，五丁凿破蜀空虚。瀑布岭头悬，苍碧空中垂白练；君山湖内翠，水晶盘里拥青螺。浩荡吴江，险称天堑；嵯峨秦岭，高谓坤维。雪浪拥鞋山，洗清步武；彩云笼笔岫，绚出文章。金谷园中，花卉俱备；平泉庄上，木石皆奇。滩之凶，无如虎臂；路之险，莫若羊肠。烟树晴岚，潇湘可纪；武乡文里，汉郡堪夸。七里滩，是严光乐地；九折坂，乃王阳畏途。将军争战之场，雁门紫塞；仙子遨游之境，玄圃阆风。

神州就是赤县，边地乃有穹庐。白鹭洲将雨水分开，吴地很美；金牛路经五丁凿破，蜀国灭亡。瀑布从山头流下，好似青碧空中挂着白练；君山在湖中兀立，好比水晶盘里拥着青螺。浩荡的吴江，称为天堑，何等险要；嵯峨的秦岭，称为坤维，何等高峻。鞋山下白浪翻滚，将山脚洗清；笔岫山上彩云笼罩，把文章显出。金谷园中，花卉都备；平...

爆竹一声除旧，桃符万户更新。履端，是初一元旦；人日，是初七灵辰。元日献君以椒花颂，为祝遐龄；元日饮人以屠苏酒，可除疠疫。新岁曰王春，去年曰客岁。火树银花合，指元宵灯火之辉煌；星桥铁锁开，谓元夕金吾之不禁。二月朔为中和节，三月三为上巳辰；冬至百六是清明，立春五戊为春社。寒食节是清明前一日，初伏日是夏至第三庚。四月乃是麦秋，端午却为蒲节。六月六日，节名天贶；五月五日，节号天中。端阳竞渡，吊屈原之溺水；重九登高，效桓景之避灾。五戊鸡豚宴社，处处饮治聋之酒；七夕牛女渡河，家家穿乞巧之针。中秋月朗，明皇亲游于月殿；九日风高，孟嘉落帽于龙山。秦人岁终祭神曰腊，故至今以十二月为腊；始皇当年御讳曰政，故至今读正月为征。

爆竹一声，有除旧的意思；桃符重贴，有更新的气象。履端是指正月初一日，人日是称正月初七日。当初一的那天，献上椒花颂，是祝皇帝长寿；请吃屠苏酒，是除众人的疫疠。新年叫做王春，去年叫做客岁。火树银花合，是指元宵节灯火的辉煌；星桥铁锁开，是说元宵节金吾的开禁放夜。二月初一日，...

东方之神曰太皞，乘震而司春，甲乙属木，木则旺于春，其色青，故春帝曰青帝。南方之神曰祝融，居离而司夏，丙丁属火，火则旺于夏，其色赤，故夏帝曰赤帝。西方之神曰蓐收，当兑而司秋，庚辛属金，金则旺于秋，其色白，故秋帝曰白帝。北方之神曰玄冥，乘坎而司冬，壬癸属水，水则旺于冬，其色黑，故冬帝曰黑帝。中央戊己属土，其色黄，故中央帝曰黄帝。夏至一阴生，是以天时渐短；冬至一阳生，是以日晷初长。冬至到而葭灰飞，立秋至而梧叶落。上弦谓月圆其半，系初八、九；下弦谓月缺其半，系廿二、三。月光都尽谓之晦，三十日之名；月光复苏谓之朔，初一日之号；月与日对谓之望，十五日之称。初一是死魄，初二旁死魄，初三哉生明，十六始生魄。翌日诘朝，皆言明日；谷旦、吉旦，悉是良辰。片晌即谓片时，日曛乃云日暮。畴昔、曩者，俱前日之谓；黎明、昧爽，皆将曙之时。月有三浣：初旬十日为上浣，中旬十日为中浣，下旬十日为下浣。学足三余：夜者日之余，冬者岁之余，雨者晴之余。

东方的神叫太皞，居在震位，掌管那春令，在天干属甲乙，甲乙属木，木是旺在春，它的色青，所以春帝叫青帝；南方的神叫祝融，居在离位，司那夏令，在天干属丙丁，丙丁属火，火是旺在夏，它的色赤，所以夏帝叫赤帝；西方的神叫蓐收，居在兑位，掌管秋令，在天干属庚辛，庚辛属金，金是旺在秋，它的色白，所以秋帝叫白帝；北方的神...

以术愚人，曰朝三暮四；为学求益，曰日就月将。焚膏继晷，日夜辛勤；俾昼作夜，晨昏颠倒。自愧无成，曰虚延岁月；与人共语，曰少叙寒暄。可憎者，人情冷暖；可厌者，世态炎凉。周末无寒年，因东周之懦弱；秦亡无燠岁，由嬴氏之凶残。泰阶星平曰泰平，时序调和曰玉烛。岁歉曰饥馑之岁，年丰曰大有之年。唐德宗之饥年，醉人为瑞；梁惠王之凶岁，野莩堪怜。丰年玉，荒年谷，言人品之可珍；薪如桂，食如玉，言薪米之腾贵。春祈秋报，农夫之常规；夜寐夙兴，吾人之勤事。韶华不再，吾辈须当惜阴；日月其除，志士正宜待旦。

用法术来愚弄他人，叫做朝三暮四；从学问上研究益处，叫做日就月将。拿灯光继续日光，见得昼夜的辛苦；将日间当做夜间，那是晨昏的颠倒。自愧一事没成就，说是虚延岁月；对人说些敷衍话，叫做少叙寒暄。可恨的，人情冷暖；可厌的，世态炎凉。周朝末时，没有寒年，因为东周的懦弱；秦朝亡时...

寒暑代迁，居诸迭运。九秋授御寒之服，自古已然；三月上踏青之鞋，于今不改。双柑斗酒，雅称春游；对影三人，尽堪夜饮。五月孤军渡泸水，蜀丞相何等忠勤；上元三鼓夺崐仑，狄将军更多妙算。二月扑蝶之会，洵可乐焉；元正磔鸡之朝，必有取尔。吴质浮瓜避暑，陂塘九夏为秋；葛仙吐火驱寒，户牖三冬亦暖。豪吟释子，夜敲咏月之钟；胜赏君王，春击催花之鼓。清秋汾水，歌传汉武之词；上巳兰亭，事记右军之迹。人日卧含章檐下，寿阳试学梅妆；中秋过牛渚矶头，谢尚细吹竹笛。寇公《春色》诗，真可喜也；欧子《秋声赋》，何其凄然？

寒来暑往，是气候的循环；日居月诸，是日月的更调。九月授御寒的服，古时已经如此；三月着踏青之鞋，今人仍旧不改。双柑斗酒，是代称春游的雅事；对影三人，是李白夜饮的雅兴。五月里头，蜀丞相带了孤军，渡过泸水，何等忠勤；上元节日，狄将军趁着三更，夺得昆仑，真个妙算。二月里的扑蝶，真是乐事；元旦日的磔鸡，必有取尔。...

三皇为皇，五帝为帝。以德行仁者王，以力假仁者霸。天子天下之主，诸侯一国之君。官天下，乃以位让贤；家天下，是以位传子。陛下，尊称天子；殿下，尊重宗藩。皇帝即位曰龙飞，大臣觐君曰虎拜。皇帝之言，谓之纶音；皇后之命，乃称懿旨。椒房是皇后所居，枫辰乃人君所位。天子尊崇，故称元首；臣邻辅翼，故曰股肱。

天皇、地皇、人皇，叫做三皇。伏羲、神农、黄帝、尧、舜，叫做五帝。拿德来实行他的仁，这是王；拿力来假借行仁的，这是霸。天子是天下的主，诸侯是一国的君。官天下，是把帝位传贤；家天下，是把帝位传子。陛下是对于天子的尊称，殿下是对于宗藩的尊称。新皇登基，叫做龙飞；臣子朝君，叫做...

龙之种，麟之角，俱誉宗藩；君之储，国之贰，皆称太子；帝子爰，立青宫；帝印乃是玉玺。宗室之派，演于天潢；帝胄之谱，名为玉牒。前星耀彩，共祝太子以千秋；嵩岳效灵，三呼天子以万岁。

龙之种，麟之角，都是宗藩的征号；君之储，国之贰，都是太子的称呼。太子居青宫，帝印是玉玺。皇帝的宗室，流派天潢；皇族的家谱，名叫玉牒。太子星明亮，共祝太子千秋；嵩岳神显灵，三呼天子万岁。

神器大宝，皆言帝位；妃嫔媵嫱，总是宫娥。姜后脱簪而待罪，世称哲后；马后练服以鸣俭，共仰贤妃。唐放勋德配昊天，遂动华封之三祝；汉太子恩覃少海，乃兴乐府之四歌。

神器、大宝，都称的是帝位；妃嫔、媵嫱，都指的是宫娥。姜后脱簪待罪，世人都颂其为聪慧之后；东汉明德马皇后练服示俭，人们都仰称其为贤德之妃。唐尧帝的德，可配上天，华封因此进三祝；汉太子的恩，延及少海，乐府因此歌四章。

德奉三无，功安九有。陈桥驿军兵欲变，独日重轮；春陵城圣哲挺生，一禾九穗。祥钟汉代，禁中卧柳生枝；瑞霭宋廷，榻下灵芝生叶。设鼓悬钟，千古仰夏王之乐善；释旄结袜，万年钦西伯之尊贤。信天命攸归，驰王骤帝；知人心爱戴，冠道履仁。帝尧用心，哀孺子，又哀妇人；武王伐暴，廉货财，还廉女色。六宫无丽服，玄宗罢织锦之坊；万姓有余粮，周祖建绘农之阁。仁宗味淡而撤蟹，晋武尚朴而焚裘。汉文除肉刑，仁昭法外；周武分宝玉，恩溢伦中。更知唐主颂成功，舞扬七德；且仰汉高颁令典，约法三章。

天没有私覆，地没有私载，日月没有私照，这叫做三无，君主的德，是奉承三无的；荆、梁、雍、豫、徐、扬、青、燕、冀等，叫做九州，君主的功，是安靖九州的。宋太祖宿在陈桥驿，当兵变的那一天，一个日有两个轮；汉光武产在春陵城，当出世的那一年，一棵稻生九个穗。祥兆出在汉代，园中卧柳生枝；瑞气聚在宋廷，榻下灵芝生叶。设...

帝王有出震向离之象，大臣有补天浴日之功。三公上应三台，郎官上应列宿。宰相位居台铉，吏部职掌铨衡。吏部天官大冢宰，户部地官大司徒，礼部春官大宗伯，兵部夏官大司马，刑部秋官大司寇，工部冬官大司空。司宪中丞，都御史之号；内翰学士，翰林院之称。天使誉行人，司城称祭酒。称都堂曰大抚台，称巡按曰大柱史。方伯、藩侯，左右布政之号；宪台、廉宪，提刑按察之称。宗师称为大文衡，副使称为大宪副。郡侯、邦伯，知府名尊；郡丞、贰侯，同知美誉。郡宰、别驾，乃称通判；司理、廌史，赞美推官。刺史、州牧，乃知州之两号；廌史、台谏，即知县之尊称。乡宦曰乡绅，农官曰田畯。钧座、台座，皆称仕宦；帐下、麾下，并美武官。

出震向离，帝王有这个景象；补天浴日，大臣有这个功劳。三公应天上的三台，郎官应天上的列宿。宰相居高位，称为台铉；吏部管选政，称为铨衡。吏部叫做天官，又叫大冢宰；户部叫做地官，又叫大司徒；礼部叫做春官，又叫大宗伯；兵部叫做夏官，又叫大司马；刑部叫...

秩官既分九品，命妇亦有七阶。一品曰夫人，二品亦夫人，三品曰淑人，四品曰恭人，五品曰宜人，六品曰安人，七品曰孺人。妇人受封曰金花诰，状元报捷曰紫泥封。唐玄宗以金瓯覆宰相之名，宋真宗以美珠箝谏臣之口。金马玉堂，羡翰林之声价；朱幡皂盖，仰郡守之威仪。台辅曰紫阁明公，知府曰黄堂太守。府尹之禄二千石，太守之马五花骢。代天巡狩，赞称巡按；指日高升，预贺官僚。初到任曰下车，告致仕曰解组。藩垣屏翰，方伯古犹诸侯之国；墨绶铜章，令尹即古子男之邦。太监掌阉门之禁令，故曰阉宦；朝臣皆搢笏于绅间，故曰搢绅。萧曹相汉高，曾为刀笔吏；汲暗相汉武，真是社稷臣。召伯布文王之政，尝舍甘棠之下，后人思其遗爱，不忍伐其树；孔明有王佐之才，尝隐草庐之中，先主慕其令名，乃三顾其庐。鱼头参政，鲁宗道秉性骨鲠；伴食宰相，卢怀慎居位无能。王德用，人称黑王相公；赵清献，世号铁面御史。

官职本分九个流品，命妇也有七个阶级。一品叫做夫人，二品也叫夫人，三品叫做淑人，四品叫做恭人，五品叫做宜人，六品叫做安人，七品叫做孺人。妇人受封，是奉金花诰；状元捷报，是用紫泥封。唐玄宗所拟之宰相，用金瓯覆他的名；宋真宗所怕的谏官，用美珠箝他的口。金马玉堂，翰林的声价，真可羡慕；朱...

汉刘宽责民，蒲鞭示辱；项仲山洁己，饮马投钱。李善感直言不讳，竞称鸣凤朝阳；汉张纲弹劾无私，直斥豺狼当道。民爱邓侯之政，挽之不留；人嫌谢令之贪，推之不去。廉范守蜀郡，民歌五袴；张堪守渔阳，麦穗两歧。鲁恭为中牟令，桑下有驯雉之异；郭伋为并州守，儿童有竹马之迎。鲜于子骏，宁非一路福星；司马温公，真是万家生佛。鸾凤不栖枳棘，羡仇香之为主簿；河阳遍种桃花，乃潘岳之为县官。刘昆宰江陵，昔日反风灭火；龚遂守渤海，令民卖刀买牛。此皆德政可歌，是以令名攸著。太守称为紫马，邑宰地号雷封。槐位棘垣，三公及孤卿异秩；稜官紧职，拾遗与御史别称。给事谓之夕郎，黄门批敕；翰林名为仙掖，紫禁宣麻。饱卿睡卿，名号自别；铨部祠部，政事攸分。俗美化醇，尹翁归去思蜀郡；名高望重，汲长孺卧治淮阳。张魏公作冲天羽翼；李长吉为瑞世琼瑶。士仰直声，汉世喜多二鲍；民歌善政，江东闻有三岑。棠棣理政多能，刘氏弟兄守南郡；桥梓治县有谱，傅家父子宰山阴。政简刑清，姜暮号太平官府；身修行洁，裴侠称独立使君；袁尚书学问深宏，不愧魏朝杜预，寇丞相事功彪炳，真为宋代谢安。熙宁三舍人，乃一朝硕彦；庆历四谏士，实千古良臣。宰相必用读书人，舍窦可象谁当鼎轴；状元曾是渴睡汉，惟吕文穆乃占魁名。谁云公种生公，或谓相门有相？

汉代刘宽责民时，蒲鞭示辱，何等和平；项仲山的为人，饮马投钱，何等廉洁。李善感的直言，是廿年所未有，都说是鸣凤朝阳；汉张纲的弹劾，即使国戚也不忌，竟然斥豺狼当道。邓侯做官极清，百姓留他不住；谢令做官极贪，百姓推他不去。廉范做蜀郡知府，政令便民，百姓因歌五袴；张堪做渔阳知府，劝民耕稼，麦穗秀得两枝。...

韩柳欧苏，固文人之最著；起翦颇牧，乃武将之多奇。范仲淹胸中具数万甲兵，楚项羽江东有八千子弟。孙膑吴起，将略堪夸；穰苴尉缭，兵机莫测。姜太公有《六韬》，黄石公有《三略》。韩信将兵，多多益善；毛遂讥众，碌碌无奇。大将曰干城，武士曰武弁。都督称为大镇国，总兵称为大总戎。都阃即是都司，参戎即是参将。千户有户侯之仰，百户有百宰之称。以车为户曰辕门，显揭战功曰露布。下杀上，谓之弑；上伐下，谓之征。交锋为对垒，求和曰求成。战胜而回，谓之凯旋；战败而走，谓之奔北。为君泄恨，曰敌忾；为国救难，曰勤王。

韩愈、柳宗元、欧阳修、苏氏父子等，原是文人中的优秀者；白起、王翦、廉颇、李牧等，那是武将中的佼佼者。胸中具数万甲兵，见得范仲淹的威望；江东有八千子弟，见得楚项羽的雄威。孙膑、吴起的将略，的确有名；穰苴、尉缭的兵机，真是难测。姜太公的六韬，是文、武、龙、虎、豹、犬；黄石公的三略，是上略、中略、下略。多...

胆破心寒，比敌人慑伏之状；风声鹤唳，惊士卒败北之魂。汉冯异当论功，独立大树下，不夸己绩；汉文帝尝劳军，亲幸细柳营，按辔徐行。苻坚自夸将广，投鞭可以断流；毛遂自荐才奇，处囊便当脱颖。羞与会等伍，韩信降作淮阴；无面见江东，项羽羞归故里。韩信受胯下之辱，张良有进履之谦。卫青为牧猪之奴，樊会为屠狗之辈。求士莫求全，毋以二卵弃干城之将；用人如用木，毋以寸朽弃连抱之材。总之君子之身，可大可小；丈夫之志，能屈能伸。自古英雄，难以枚举；欲详将略，须读武经。

胆破心寒，形容敌人的畏惧；风声鹤唳，吓慌败兵的灵魂。汉冯异独立大树下，不与人争功，何等谦虚；汉文帝亲到细柳营，按着辔徐行，不违军律。苻坚犯晋时，说是有兵百万，投鞭长江，可以断流；毛遂自荐时，说是才可比锥，处在囊中，便当脱颖而出。韩信降作淮阴侯，羞和樊会等为伍；项羽自刎乌江口，实无面目见江东父老。韩信能自...

《书》曰桓桓武士，《诗》云矫矫虎臣。黄骢少年，登先陷阵；白马长史，殿后摧锋。天子遣赵将军，真得御边之策；路人问霍去病，速收绝漠之勋。北敌势方强，娄师德八遇八克；南蛮心未服，诸葛亮七纵七擒。卫将军一举而朔庭空，仗剑洗刘家日月；薛总管三箭而天山定，弯弓造李氏乾坤。韩信用木罂渡军，机谋叵测；田单以火牛出阵，势焰莫当。太史慈乃猿臂英雄，班定远实虎头豪杰。力能迈众，敬德避矟而复夺矟；胆略过人，张辽出阵而复入阵。狄天使可例云长，高敖曹堪比项籍。紫髯会稽，振耀吴军武烈；黄须骁骑，奋扬曹氏威声。鸦军、雷军、雁子军，鬼神褫魄；飞将、锐将、熊虎将，草木知名。圻父王之爪牙，《诗》旨真可味也；将军国之心膂，人言其不谬乎。

《尚书》有句话，叫桓桓武士，这是说武人的威风；《诗经》有句话，叫矫矫虎臣，这是说武人的勇气。裴果当先锋队，常破敌阵，时人叫他做黄骢少年；公孙瓒当左右翼，大振军声，胡人叫他做白马长史。皇帝差着赵充国，真能保住边疆；路人问霍去病，还能打到沙漠。娄师德征讨吐蕃，八战八胜；诸...

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后汉书

简而且周，疏而不漏

后汉书是南北朝时期偏安江南的宋朝官员、著名史学家范晔撰写的东汉史书，记载了从王莽至汉献帝近两百年的历史，与史记汉书三国志并列，合称前四史。后汉..