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幼学琼林
《幼学琼林》,又名《幼学故事琼林》,是明朝人程登吉所撰。程登吉字允升,是西昌人,也就是今天的江西新建。人们有这样一句评价:“读了《增广》会说话,读了《幼学》走天下。”
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简介
增广贤文
大圜乃天之号,阳德为日之称。涿鹿野中之云,彩分华盖;柏梁台上之露,润浥金茎。欲知孝子伤心,晨霜践履;每见雄军喜气,晚雪销融。郑公风,一往一来;御史雨,既沾既足。赤电绕枢而附宝孕,白虹贯日而荆轲歌。太子庶子之名,星分前后;旱年潦年之占,雷辨雌雄。中台为鼎鼐之司,东壁是图书之府。鲁阳苦战挥西日,日返戈头;诸葛神机祭东风,风回纛下。束先生精神毕至,可祷三日之霖;张道士法术颇神,能作五里之雾。儿童争日,如盘如汤;辩士论天,有头有足。月离毕而雨候将征,星孛辰而火灾乃见。
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幼学琼林
卷一
天文
【原文】
大圜乃天之号,阳德为日之称。涿鹿野中之云,彩分华盖;柏梁台上之露,润浥金茎。欲知孝子伤心,晨霜践履;每见雄军喜气,晚雪销融。郑公风,一往一来;御史雨,既沾既足。赤电绕枢而附宝孕①,白虹贯日而荆轲歌。太子庶子之名,星分前后;旱年潦年之占,雷辨雌雄。中台为鼎鼐之司,东壁是图书之府。鲁阳苦战挥西日,日返戈头;诸葛神机祭东风,风回纛下。束先生精神毕至,可祷三日之霖②;张道士法术颇神,能作五里之雾。儿童争日,如盘如汤;辩士论天,有头有足。月离毕而雨候将征,星孛辰而火灾乃见。
【注释】
①赤电绕枢而附宝孕:附宝是传说中有蛟氏部族的女子,有熊国国君少典的妻子,黄帝公孙轩辕的母亲。相传她在野外碰到闪电绕着“北斗枢星”,竟感而有孕,怀胎二十四个月生下黄帝。
②束先生精神毕至,可祷三日之霖:《晋书·束皙传》:“太康中,郡界大旱,皙为邑人请雨,三日而雨注。众谓皙诚感,为作歌曰:‘束先生,通神明,请天三日甘雨霖。我黍以育,我稷以生。何以畴之?报束长生。’”
【解释】
“大圜”是天的名号,“阳德”是太阳的称呼。涿鹿野中的云气,色彩分作华盖;柏梁台上的清露,滋润着金茎。清晨踏霜,是孝子的伤心;傍晚融雪,是雄军的喜气。朝南暮北,郑公风的特点;狱决雨降,御史雨的由来。赤电绕枢星,附宝因此怀孕;白虹贯穿太阳,荆轲因此作歌。星有太子庶子之别,太子的星在前,庶子的星在后;雷有旱年雨年之分,旱年的雷是雄,雨年的雷是雌。三台中的中台,就是调和鼎鼐的人;列星中的东壁,就是储藏图书的府第。鲁阳公苦战至太阳西下,操戈向西日一挥,那日就从戈头回东来;诸葛亮神机妙算,登台求东风一助,那风就回悬向西吹。束先生的精神可通神明,他祈祷的雨,可连下三天;张道士的法术极其神化,他所起的雾,能延长五里。儿童辨日,说像盘子又像开水;辩士谈天,说是有头也有脚。月球宿在毕星界里,雨候将到;彗星冲到大辰界里,火灾乃见。
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心多过虑,何异杞人忧天;事不量力,不殊夸父追日。如夏日之可畏,是谓赵盾;如冬日之可爱,是谓赵衰。齐妇含冤,三年不雨;邹衍下狱,六月飞霜。父仇不共戴天,子道须当爱日。盛世黎民,嬉游于光天化日之下;太平天子,上召夫景星庆云之祥。夏时大禹在位,上天雨金;《春秋》、《孝经》既成,赤虹化玉。箕好风,毕好雨,比庶人愿欲不同;风从虎,云从龙,比君臣会合不偶。雨旸时若,系是休征;天地交泰,斯称盛世。
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