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幼学琼林
《幼学琼林》,又名《幼学故事琼林》,是明朝人程登吉所撰。程登吉字允升,是西昌人,也就是今天的江西新建。人们有这样一句评价:“读了《增广》会说话,读了《幼学》走天下。”
章节目录
简介
增广贤文
混沌初开,乾坤始奠。气之轻清上浮者为天,气之重浊下凝者为地。日月五星,谓之七政;天、地与人,谓之三才。 日为众阳之宗,月乃太阴之象。虹名螮蝀,乃天地之淫气;月里蟾蜍,是月魄之精光。风欲起而石燕飞,天将雨而商羊舞。旋风名为羊角,闪电号曰雷鞭。青女乃霜之神,素娥即月之号。雷部至捷之鬼曰律令,雷部推车之女曰阿香。云师系是丰隆,雪神乃为滕六。欻火、谢仙,俱掌雷火;飞廉、箕伯,悉是风神。列缺乃电之神,望舒是月之御。甘霖、甘澍,俱指时雨;玄穹、彼苍,悉称上天。
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幼学琼林
卷一
天文
【原文】
混沌初开,乾坤始奠。气之轻清上浮者为天,气之重浊下凝者为地。日月五星,谓之七政;天、地与人,谓之三才。
日为众阳之宗,月乃太阴之象。虹名螮蝀,乃天地之淫气;月里蟾蜍,是月魄之精光。风欲起而石燕飞①,天将雨而商羊舞②。旋风名为羊角,闪电号曰雷鞭。青女乃霜之神,素娥即月之号。雷部至捷之鬼曰律令,雷部推车之女曰阿香。云师系是丰隆,雪神乃为滕六。欻火、谢仙,俱掌雷火;飞廉、箕伯,悉是风神。列缺乃电之神,望舒是月之御。甘霖、甘澍,俱指时雨;玄穹、彼苍,悉称上天。
【注释】
①石燕飞:郦道元《水经注》记述:“石燕山有石绀而状燕,因以名山。其石或大或小,若母子焉。及雷雨相薄,则石燕群飞,颉颃如真燕矣!”
②商羊舞:商羊,传说鸟名。《孔子家语·辨政》:“且谣曰:‘天将大雨,商羊鼓舞。’”
【解释】
混沌初经凿开,天地才见分定。气轻而且清,向上浮起的,就是天;气重而且浊,向下降落的,就是地。日、月和金、木、水、火、土五星,叫做“七政”;天、地和人,叫做“三才”。
太阳是众多阳气的代表,月球是太阴的象征。虹的别名叫做螮蝀,是天地间的不正之气;月球上面有个蟾蜍,那是月魄的精光。风将起时,石燕会高飞;天将雨时,商羊会群舞。旋风叫做“羊角”,闪电叫做“雷鞭”。青女是霜雪之神,素蛾是月的名号。雷部善走的小鬼,叫做律令;雷部推车的女子,叫做阿香。云师就是丰隆,雪神就是滕六。歘火、谢仙,都掌管着雷火;飞廉、箕伯,都是风神。列缺是电的神灵,望舒是月的御者。甘霖、甘澍,都是时雨的说法;玄穹、彼苍,都是对上天的称呼。
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雪花飞六出,先兆丰年;日上已三竿,乃云时晏。蜀犬吠日,比人所见甚稀;吴牛喘月,笑人畏惧过甚。望切者,若云霓之望;恩深者,如雨露之恩。参商二星,其出没不相见;牛女两宿,惟七夕一相逢。后羿妻,奔月宫而为嫦娥;傅说死,其精神托于箕尾。披星戴月,谓早夜之奔驰;沐雨栉风,谓风尘之劳苦。事非有意,譬如云出无心;恩可遍施,乃曰阳春有脚。馈物致敬,曰敢效献曝之忱;托人转移,曰全赖回天之力。感救死之恩,曰再造;诵再生之德,曰二天。势易尽者若冰山,事相悬者如天壤。晨星谓贤人寥落,雷同谓言语相符。
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混沌初开,乾坤始奠
:会背这个能不能作诗?
懒得说啥
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混沌初开,乾坤始奠
:有的前后句挺整齐的 所以急急如律令 里的律令?
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