幼学琼林

《幼学琼林》,又名《幼学故事琼林》,是明朝人程登吉所撰。程登吉字允升,是西昌人,也就是今天的江西新建。人们有这样一句评价:“读了《增广》会说话,读了《幼学》走天下。”

珍宝

山川之精英,每泄为至宝;乾坤之瑞气,恒结为奇珍。故玉足以庇嘉谷,珠可以御火灾。鱼目岂可混珠,碔砆焉能乱玉。黄金生于丽水,白银出自朱提。曰孔方、曰家兄,俱为钱号;曰青蚨、曰鹅眼,亦是钱名。可贵者明月夜光之珠,可珍者璠玙琬琰之玉。宋人以燕石为玉,什袭缇巾之中;楚王以璞玉为石,两刖卞和之足。惠王之珠,光能照乘;和氏之璧,价重连城。鲛人泣泪成珠,宋人削玉为楮。贤乃国家之宝,儒为席上之珍。王者聘贤,束帛加璧;真儒抱道,怀瑾握瑜。雍伯多缘,种玉于蓝田而得美妇;太公奇遇,钓璜于渭水而遇文王。剖腹藏珠,爱财而不爱命;缠头作锦,助舞而更助娇。孟尝廉洁,克俾合浦还珠;相如勇忠,能使秦廷归璧。玉钗作燕飞,汉宫之异事;金钱成蝶舞,唐库之奇传。广钱可以通神,营利乃为鬼笑。以小致大,谓之抛砖引玉;不知所贵,谓之买椟还珠。贤否罹害,如玉石俱焚;贪婪无厌,虽锱铢必算。崔烈以钱买官,人皆恶其铜臭;秦嫂不敢视叔,自言畏其多金。熊衮父亡,天乃雨钱助葬;仲儒家窘,天乃雨金济贫。汉杨震畏四知而辞金,唐太宗因惩贪而赐绢。晋鲁褒作钱神论,尝以钱为孔方兄;王夷甫口不言钱,乃谓钱为阿堵物。然而床头金尽,壮士无颜;囊内钱空,阮郎羞涩。但匹夫不可怀璧,人生孰不爱财。

山川的精英,泄出就是宝物;天地的瑞气,结成就是奇珍。玉的宝贵,是因为它可以保护嘉谷;珠的宝贵,是因为它可以捍御火灾。鱼目哪里可混那明珠?碔砆哪里可乱那宝玉?黄金产在丽水内,白银产在朱提山。孔方、家兄,都是钱号;青蚨、鹅眼,也是钱名。明月、夜光的珠,确是可贵;璠玙、琬琰...

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