鸟兽

麟是毛虫的长，虎是兽中的王。麟凤龟龙，叫做“四灵”；狗猪和鸡，叫做“三物”。“騄駬骅驺”，都是马的美号；“太牢大武”，都是牛的别名。羊叫做“柔毛”，又叫做“长髯主簿”；猪叫做“刚鬣”，又叫“乌喙将军”。鹅叫做“舒雁”，鸭叫做“家凫”。鸡有五种美德，所以称为“德禽”；雁爱那阳光，所以称为“阳鸟”。“家豹”、“乌圆”，都是猫的雅号；“韩卢”、“楚犷”，都是狗的别名。麒麟、驺虞，都是好仁的兽；螟螣、蝥贼，都是害苗的虫。无肠公子，是螃蟹的别名；绿衣使者，是鹦鹉的别号。狐假虎威，是说借势行凶；养虎贻患，是说留祸在身。犹像麂，性多疑虑，听见人声，便预先上树，所以说人遇事不决，叫做犹豫；狼和狈，互相依靠，若无依靠，便不好赶路，所以说人潦倒不堪，叫做“狼狈”。胜负没有分，不知鹿死谁的手；基业换了主，正似燕进别的家。雁儿到南方，先到的做主，后到的做宾；野鸡名陈宝，得雄的便可称王，得雌的便可称霸。刻鹄还像鹜，是说为学才成；画虎反像狗，是说弄巧成拙。狗尾续貂，是说身份的不配；蛇要吞象，是说贪心的不足。祸去祸又到，说是前门拒虎，后门进狼；除凶不怕凶，说是不进虎洞，哪得虎子？膻...

晋闵鸿赞吴郡陆云，说是龙驹凤雏；司马徽赞孔明庞统，说是卧龙凤雏。吕后断戚夫人手脚，叫她做“人彘”；胡人腌契丹王尸体，叫他做“帝羓”。梼杌原是恶兽，所以把恶人叫做梼杌；穷奇也是恶兽，所以把恶人又叫穷奇。王猛是个隐士，他见了桓温，扪着虱子谈时务；宁戚是个穷人，他遇着齐桓公，扣着牛角解取上卿。楚王见动怒的蛙，表示敬意，他是因为昆虫的敢死；丙吉见发喘的牛，便问追者，他恐阴阳的失时。十个人，要刺一千只大虫，是做不到的，这是说事的难胜；赶只凶猛狗，去捉疲乏的兔子，是极容易的，这是说敌的易破。兄弟像鹤鸽的相亲，夫妻像鸾凤的配偶。有势无能为，说是哪怕鞭的长，打不着马肚子；制小不用大，说是割那小的鸡，何必用杀牛刀？枭是吃母的鸟，獍是吃父的兽。苛刻的统治，比猛虎还要厉害；壮士的气，和白虹如同一般。腰里缠钱十万吊，骑鹤到扬州去，这是说既要登仙，又要富贵；盲人骑着瞎眼马，夜半到深池边，这是说危险的话，真能逼人。黔驴的技，不过如此；鼯鼠的技，也要穷的。鲸吞是兼并的说法，狗盗是小贼的别名。养恶人像养虎，该使他吃饱肉，否则要吃人；养恶人像养鹰，他饿时便依附，吃饱便飞去。“隋珠弹雀”...

鹪鹩在林间做巢，不过占一枝；鼹鼠在河边饮水，不过求满腹。国家弃人，像弃孤雏腐鼠，很是容易；文章出色，好似起凤腾蛟，真可钦佩。晋惠帝听见虾蟆叫，问左右道：“他们是为公的事情而来叫吗？还是为私的事情而来叫呢？”商王汤放开三面网，对禽兽道：“你们要向左去的就向左啊，要向右去的就向右啊！”鱼的游泳在釜中，虽生不久；燕的造巢在幕上，所虑极危。自称奇功的人，那神气像辽东豕；所见极小的人，那眼光像井底蛙。儿子的品格，比父亲好，叫做犁牛子；父在人面前，称儿子笨，说是豚犬儿。“鹤立鸡群”，是说才能的异；“雉求牡匹”，是说配偶的不合。“天上石麟”，是说小儿的出众；人中麒骥，是说君子的不凡。掌上的燕雀，哪晓得后灾；瓮里的醯鸡，哪里有大见识？骂人不懂礼义，说是牛马穿着襟裾；笑人没有见识，说是沐猴戴着帽儿。“羊质虎皮”，是说人徒有表面，没有实际；“守株待兔”，是说人只知死守，没有作为。恶人像大虫生翅，势必拣人而食；志士像老鹰在笼，常有冲霄之志。车辙中鲋鱼，等不及西江水，这是比喻人极穷困；蛟龙得云雨，终究不是池中物，这是比喻人大有作为。替人主盟，叫做“执牛耳”；望人引带，说是“附...

百鸟之中，鹞最强悍，鹤独胎生。提壶原是鸟名，提壶叫的时候，可到村中卖酒；脱袴也是鸟名，脱袴叫的时候，可保身上不冷。百舌在五更头，学尽百鸟闲话；鹓雏在九霄外，忽使鸟群一空。瓮中唱着鸽鹆声，胜人几倍的灵巧；江上飞的白鸥鸟，和我一样的清闲。莺叫“金衣公子”，鹝叫“锦带功曹”。鸡进鸦群，它的雄威，谁能抵敌；鸭去鸡群，它的气头，自不相同。彪赶着羊，自然彪胜羊败；狗打胜罴，因为狗多罴少。孙恪游峡山寺，将玉环送给和尚，有野猿迎接，当时忽失了妻；郑弘做临淮守，坐车子行到外边，有两鹿跟随，后来竟做了相。蛩蛩的皮，可以御瘴气；的尾，可以御岚气。李愬设计平蔡，是借鸭队鹅群做先声；卢公赋诗升官，是从猫儿狗子得大力。长乐宫中，闯进了鹿，衔去妃子榻前的牡丹；午桥庄外，散放了羊，装点小儿坡上的茂草。羊舌氏的来历，虽然是佳话；马头娘的故事，究竟不是美谈。李广因飨士杀了牛，兵众都从他命令；时苗当卸任留那犊，人民还念他清廉！