祖松父子

何谓五伦?君臣、父子、兄弟、夫妇、朋友。何谓九族?高、曾、考、祖、己身、子、孙、曾、玄。
始祖曰鼻祖,远孙曰耳孙。父子创造,曰肯构肯堂;父子俱贤,曰是父是子。祖称王父,父曰严君。父母俱存,谓之椿萱并茂;子孙发达,谓之兰桂腾芳。桥木高而仰,似父之道;梓木低而俯,如子之卑。不痴不聋,不作阿姑阿翁;得亲顺亲,方可为人为子。盖父愆,名为干蛊;育义子,乃曰螟蛉。 〖本段翻译〗

生子当如孙仲谋,曹操羡孙权之语;生子须如李亚子,朱温叹存勖之词。菽水承欢,贫士养亲之乐;义方是训,父亲教子之严。绍箕裘,子承父业;恢先绪,子振家声。具庆下,父母俱存;重庆下,祖父俱在。燕翼贻谋,乃称裕后之祖;克绳祖武,是称象贤之孙。称人有令子,曰麟趾呈祥;称宦有贤郎,曰凤毛济美。弑父自立,隋杨广之天性何存;杀子媚君,齐易牙之人心奚在。分甘以娱目,王羲之弄孙自乐;问安惟点颔,郭子仪厥孙最多。和丸教子,仲郢母之贤;戏彩娱亲,老来子之孝。毛义捧檄,为亲之存;伯俞泣杖,因母之老。慈母望子,倚门倚闾;游子思亲,陟岵陟屺。爱无差等,曰兄子如邻子;分有相同,曰吾翁即若翁。长男为主器,令子可克家。子光前曰充闾,子过父曰跨灶。宁馨英物,皆是羡人之儿;国器掌珠,悉是称人之子。可爱者子孙之多,若螽斯之蛰蛰;堪羡者后人之盛,如瓜瓞之绵绵。 〖本段翻译〗

经遗世训,韦玄成乐有贤父兄;书擅时名,王羲之却是佳子弟。敬则应得鸣鼓角,母觇子荣;宗武更勿带罗囊,父规儿怠。宋之问能分父绝,作述重光;狄兼谟绰有祖风,后先辉映。焚裘服剑,罗母与陵母俱贤;跃鲤杀鸡,姜生与茅生并孝。灵运子孙多是凤,岂是阿私;僧虔后嗣半为龙,原非自侈。马援得璘能耀武,毕竟孙贤;祁奚举午不避亲,实因子肖。触詟犹怜少子,请效命于君前;萧儆喜见曾孙,效传呼于阶下。王霸见己子不及贵客,曾露愧容;张凭闻祖父说有佳儿,知为戏语。李峤贻讥,甘罗堪羡。公才公望,喜说云仍;率祖率亲,宁云委蜕。杜氏之宝田斯在,薛家之磐石犹存。词辨既见渊源,强项亦征风烈。 〖本段翻译〗