幼学琼林

《幼学琼林》,又名《幼学故事琼林》,是明朝人程登吉所撰。程登吉字允升,是西昌人,也就是今天的江西新建。人们有这样一句评价:“读了《增广》会说话,读了《幼学》走天下。”
姚黄魏紫,牡丹颜色得人怜;雪魄冰姿,茉莉芬芳随我爱。雪梅乍放,月明魂梦美人来;玉蕊齐开,风动珮环仙子至。尼父试弹琴,发泗水坛前之杏;渔郎频鼓枻,寻武陵源里之桃。九烈君原为异柳,支离叟必属乔松。丈夫进学骎骎,弗效黄杨厄闰;男子为人卓卓,必如老桧参天。龙刍茂时,周穆王备供马料;水萍聚处,樊千里用作鸭茵。灵运诗成,已入西堂之梦;江淹赋就,更闻南浦之歌。生成钩弋之拳,西山嫩蕨;剖出庄姜之齿,北苑佳瓠。曾言水藻绿于蓝,始信山菰红似血。元修蚕豆,自古称佳;诸葛蔓菁,迄今犹赖。生姜盗母荽留子,尽付园丁;芦服生儿芥有孙,频充鼎味。
【原文】

姚黄魏紫,牡丹颜色得人怜;雪魄冰姿,茉莉芬芳随我爱。雪梅乍放,月明魂梦美人来;玉蕊齐开,风动珮环仙子至。尼父试弹琴,发泗水坛前之杏;渔郎频鼓枻,寻武陵源里之桃。九烈君原为异柳,支离叟必属乔松。丈夫进学骎骎,弗效黄杨厄闰①;男子为人卓卓,必如老桧参天。龙刍②茂时,周穆王备供马料;水萍聚处,樊千里③用作鸭茵。灵运诗成,已入西堂之梦;江淹赋就,更闻南浦之歌。生成钩弋之拳,西山嫩蕨;剖出庄姜之齿,北苑佳瓠。曾言水藻绿于蓝,始信山菰红似血。元修④蚕豆,自古称佳;诸葛蔓菁,迄今犹赖。生姜盗母荽⑤留子,尽付园丁;芦服生儿芥有孙,频充鼎味。

【注释】
 
①黄杨厄闰:黄杨,树木名。闰,闰年。旧时传说,黄杨木难长,遇到闰年,非但不长,反而会缩短。比喻境遇困难。
②龙刍:《述异记》:“东海岛龙驹川,穆天子养八骏处。岛中有草名龙刍。马食之,日行千里。古语:‘一株龙刍,化为龙驹。’”
③樊千里:《云林异景志》:“浮光多美鸭。太原少尹樊千里买百只置后池,载数车浮萍入池,使为鸭作茵褥。”
④元修:巢元修,北宋人,苏轼友人。
⑤荽:“芫荽”,一年生草本植物,通称“香菜”。
 
【解释】
 
“姚黄魏紫”,牡丹花的颜色,很是鲜明;“雪魄冰姿”,茉莉花的香气,很是招人喜爱。雪梅开后,师雄曾梦美人来;玉蕊开时,寺观忽逢仙子到。孔子弹琴,在杏坛教成弟子;渔人拨桨,在桃源里寻出人来。九烈君,是指那古柳;支离叟,是呼那怪松。大丈夫当奋然上进,切莫像黄杨的厄闰;好男儿当卓然自立,定要像老树的参天。周穆王养马,把龙刍作食料;樊千里养鸭,把浮萍当褥子。谢灵运西堂得梦,便把草做入好诗中;江文通南浦送友,便把草用在别赋里。蕨草的芽,生得像拳似的;瓠瓜的子,排得像齿似的。水藻的绿,比蓝还深;山菰的红,和血相像。元修喜吃蚕豆,所以叫蚕豆做元修菜;诸葛喜种蔓菁,所以叫蔓菁做诸葛菜。生姜要偷娘,芜荽要留子,田园的生活很忙;芦服惯生儿,芥菜惯有孙,菜蔬的滋味很美。
上一篇:植物非一,故有万卉之称;谷种甚多,故有百谷之号。如茨如梁,谓禾稼之蕃;惟夭惟乔,谓草木之茂。莲乃花中君子,海棠花内神仙。国色天香,乃牡丹之富贵;冰肌玉骨,乃梅萼之清奇。兰为王者之香,菊同隐逸之士。竹称君子,松号大夫。萱草可忘忧,屈轶能指侫。筼筜,竹之别号;木樨,桂之别名。明日黄花,过时之物;岁寒松柏,有节之称。樗栎乃无用之散材,楩楠胜大任之良木。玉版,笋之异号;蹲鸱,芋之别名。瓜田李下,事避嫌疑;秋菊春桃,时来迟早。南枝先,北枝后,庾岭之梅;朔而生,望而落,尧阶蓂荚。必刍背阴向阳,比僧人之有德;木槿朝开暮落,比荣华之不长。芒刺在背,言恐惧不安;薰莸异气,犹贤否有别。桃李不言,下自成蹊;道旁苦李,为人所弃。老人娶少妇,曰枯杨生稊;国家进多贤,曰拔茅连茹。蒲柳之姿,未秋先槁;姜桂之性,愈老愈辛。王者之兵,势如破竹;七雄之国,地若瓜分。苻坚望阵,疑草木皆是晋兵;索靖知亡,叹铜驼会在荆棘。王祜知子必贵,手植三槐;窦钧五子齐荣,人称五桂。鉏麑触槐,不忍贼民之主;越王尝蓼,必欲复吴之仇。修母画荻以教子,谁不称贤;廉颇负荆以请罪,善能悔过。弥子瑕常恃宠,将余桃以啖君;秦商鞅欲行令,使徙木以立信。王戎卖李钻核,不胜鄙吝;成王剪桐封弟,因无戏言。齐景公以二桃杀三士,杨再思谓莲花似六郎。倒啖蔗,渐入佳境;蒸哀梨,大失本真。煮豆燃萁,比兄残弟;砍竹遮笋,弃旧怜新。元素致江陵之柑,吴刚伐月中之桂。捐资济贫,当仿尧夫之之助麦;以物申敬,聊效野人之献芹。冒雨剪韭,郭林宗款友情殷;踏雪寻梅,孟浩然自娱兴雅。商太戊能修德,祥桑自死;寇来公有深仁,枯竹复生。王母蟠桃,三千年开花,三千年结子,故人借以祝寿诞;上古大椿,八千岁为春,八千岁为秋,故人托以比严君。去稂莠正以植嘉禾,沃枝叶不如培根本。世路之蓁芜当剔,人心之茅塞须开。
下一篇:暂无
元芳,你怎么看?
还没有评论,快来抢沙发吧!
Copyright © 2017-
本站部分内容来源于网络,如有侵犯到原作者的权益,请致邮箱:466698432@qq.com |鄂ICP备13017733号-10
型世言

《型世言》,全称《峥霄馆评定通俗演义型世言》,是明末小说家陆人龙撰写的一部拟话本小说集,约刻于崇祯五年(1632)。型者,模也,榜样之谓也,这是一部..