关于中国的童蒙读本,人们有这样一句评价:“读了《增广》会说话,读了《幼学》走天下。”

小编读了《幼学琼林》之后,当时最大的感慨就是,我小时候怎么就没读到这本书呢!实在是相见恨晚啊!

《幼学琼林》,又名《幼学故事琼林》,是明朝人程登吉所撰。程登吉字允升,是西昌人,也就是今天的江西新建。这本书原名《幼学须知》,又称《成语考》《故事寻源》。明景泰年间的进士邱睿曾对这本书进行过增补,清乾隆时,著名学者邹圣脉又进行了增补,改名为《幼学琼林》,简称《幼学》;民国时,费有容、叶浦孙和蔡东藩等又进行了增补。全书共分四卷,按内容分类编排,分为三十三类。

这本书和《三字经》《百家姓》《千字文》《增广贤文》《朱子家训》等一样,在中国古代,被列为儿童启蒙之必读书。

《幼学琼林》到民国时期,都还是很流行的。到现在的旧书摊上,你依然能够找到各种各样版本的《幼学琼林》。据说,我们的开国领袖毛泽东主席也能够熟背《幼学琼林》,可见这本书的影响程度之广。

《幼学琼林》的书名,依照古人的说法,人生十年曰幼,也就是十岁以前,这个阶段最重要的任务就是学习,尤其是要多多诵读经典。除了“三百千”,这本书也是不能少的。“琼林”两个字,在唐朝的时候,唐德宗皇家内库就有一个琼林库,比喻这本书典故收罗得很多,可以说是典故宝典。还有一点,就是宋代有一个琼林苑,皇帝在琼林苑设宴款待新科进士,后人就以“琼林”比喻考中进士,寓意学童自幼要努力读书,早日金榜题名。

中国古代蒙学读物很多,但大多侧重于习句读、练对偶,或侧重于为人处世格言,虽然不失精炼实用,但尚不能囊括蒙学全体。而《幼学琼林》则跳出前人圈子,以全方位的视角对宇宙万象进行了一次宏观扫描,其内容广博精深,涉及天文地理、古今岁时、嫁娶丧葬、风俗礼仪、家庭婚姻、生老病死、节令时尚、衣食住行、制作技艺,以至于鸟兽花木、神话传说等,可谓大而无外,小而无内,凡所应有,无所不包,集知识性、趣味性、实用性于一体,是一部名副其实的蒙学小百科全书。其资料来源,不仅有群经正史、诸子百家,还涉及许多稗官野史、方志异闻和俗语俚谚。熟读之,记诵之,揣摩之,宇宙万象尽呈眼底,古往今来只在掌中。

在古代,文化知识尚不普及,普通老百姓要接受为人处世之道和学习历史知识,熟悉某些生活常识和成语典故,对他们的文化传递往往就是通过《幼学琼林》等书完成的。旧时常见一些读书不多的人,却懂得不少成语典故,甚至背诵如流,用起来得心应手,往往就是得力于《幼学琼林》一书。

除了内容全面外,《幼学琼林》是骈体文,全书全部用对偶句写成,非常容易诵读,便于记忆。其语言简洁明快,通俗实用,全书不过三万字左右,每一典故,少者只用四五字,多者也不过十余字,便介绍清楚。例如,“无言曰缄默,息怒曰霁威。大笑曰绝倒,众笑曰哄堂。彼此不合曰龃龉,欲进不前曰趑趄”,明白易懂。又如,“参商二星,其出没不相见;牛女两宿,惟七夕一相逢”,短短二十字,就包含了两个著名天文现象和美妙神话故事,更别提整部书丰富的典章制度、衣食器用、迎来送往、为人处世、天鸟异兽等古代趣味常识了。并且,这本书打破了四言、五言、七言的限制,当长则长,当短则短,只求偶句成对,不强求整齐押韵。正因为如此,此书成篇后,续作不绝,增补者屡。另外,由于此书全部用对偶句写成,句式整齐,错落有致,节奏明快,朗朗上口,所以容易诵读,便于记忆,细细读之,不仅能获得百科知识,更能从中掌握对偶技巧,可谓事半功倍。

正因为《幼学琼林》一书具有如上一些特点,所以古人总结出一句话:“读了《增广》会说话,读了《幼学》走天下。”

从中也可以看出这本书的实用性。读了《幼学琼林》,你会发现,作为中国人,竟然还有这么多你不知道的东西,实在该脸红!的确应该恶补一下,否则真对不起老祖宗了!